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NGeneración subterránea de los '80
por Marcelo Marcolin»n
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La leyenda sigue viva.
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La movida subterránea, también denominada "prensa alternativa" o "contracultura" tuvo su centro de acción principal en los parques de la ciudad de Buenos Aires. Sí bien, como expliqué en la nota anterior, la plaga under se desparramó por todo el país, Buenos aires no escapó a las reglas y quizás con la suprema influencia del rock de aquellos años, la red cultural antiasfixia pululó incansablemente las callecitas porteñas y los suburbios. Parque Rivadavia y Parque Centenario fueron experiencias inolvidables: domingos por la mañana con la sonora del sábado por la noche y los vestigios del imbatible peregrinar llegábamos para ensayar una especie de feria desordenada. Cada uno ofrecía lo que tenía: revistas viejas, vinilos, remeras pintadas, colgantes, viajes cósmicos, y entre tanta locura se colaban las publicaciones under. Si la policía no molestaba demasiado se armaban guitarreadas y lecturas de poemas.

En estos sitios nos podíamos ver la cara ya que la comunicación postal era la habitual. Así rodaban las nuevas ideas en aquellos días en que la metáfora fue una necesidad para sobrevivir al imperio de uniformes, balas, muertes y fantasmas.

En estos parques errantes agitaban sus pasos publicaciones como: Solosol, Raneinai, El Perof, Equilibrio de los silencios, El ojo de la ballena, Antimitomanía, Caminando, Eco contemporáneo, Pleamar, Visceral, La gran aldea, Escritos, Oblicuo, Merlina entre otras.

Las revistas subterráneas estaban agrupadas en el sindicato de prensa alternativa, llamado INDO UAPS. Este organismo funcionaba en Estados Unidos y Europa y se solidarizaba con los locos de la América india que sufrían los desmanes dictatoriales, tan frecuentes en aquellos años.

Este sindicato nos conectaba con otras experiencias, difundían nuestros trabajos y denunciaban los atropellos de los dementes militares. De esta manera pudimos denunciar la desaparición de nuestros compañeros de viaje en plena fiesta de papelitos que sacudían los cielos en aquel mundial de la muerte, solidarizarnos con la revolución Sandinista y festejar el nombramiento de nuestro hermano Ernesto Cardenal como Ministro de Cultura de Nicaragua, Ernesto albergó varios poetas que escapaban a la muerte.

Es necesario aclarar, que la movida subte no centralizó sus labores en la prensa únicamente: la poesía fue el eje principal. La poesía brotaba incesante de nuestras cabezas y permitió generar un lenguaje propio, con las influencias lógicas que todos bebemos. Así los beatnicks tuvieron un espacio importante en nuestras cabezas. La poesía subte no aparece en los libros especializados, no les importa a los editores y muchos niegan este movimiento. También es preciso denunciar aquellos subtes que hoy ya no lo son porque así les abre otra puerta y niegan aquella experiencia de la cual fueron parte. Pero pese a todo, un grupo seguimos bregando con la difusión de nuestra generación gracias al apoyo de algunos medios como EL MURO. Seguimos siendo subterráneos, en nuestra vida, en nuestra poesía, en nuestra actitud frente a las cosas de todos los días.

En la próxima entrega entraremos definitivamente en la experiencia poética.

Mientras tanto, esta nota llega a su fin y en los parlantes Spinetta me dice que tiene los dedos super adheridos de tanto esperar a ese idiota que lo lleve por las rutas argentinas...

Creo que llegó el instante preciso de seguir este viaje, el que nunca dejamos y que ahora festejamos nuestra victoria con el vino de la inspiración rodeados de compañeros, hijos y recuerdos en el patio de la memoria con fresco aroma a malvón recién regado.
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