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NBuenos
Aires de ayer y de hoy |
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por
Norma Pérez Martín »n |
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| El
lunfardo en Salta |
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| El
habla, a lo largo de los siglos, despliega gran
movilidad en todos los pueblos. Este fenómeno,
ligado con el aporte de culturas diferentes, se
ve impulsado por los sucesos que movilizan las ideologías.
Mas de un argentino o uruguayo desconocerá
que el lunfardo, si bien nació en el río
de la plata (suburbios de Buenos Aires y Montevideo)
su uso, en la actualidad no se limita solo a dichos
espacios geográficos. |
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La
investigadora salteña, docente universitaria
y ensayista de larga trayectoria, especializada
en lingüística, Dra. Susana Martorel
de Laconi, analiza este fenómeno focalizándolo
específicamente en las provincias argentinas
de Salta y Jujuy: si bien constata su presencia
en el resto del país.
Destaca la autora de este ensayo publicado
en salta en el año 2000, que este léxico
hoy esta presente en todos los niveles sociales,
sobre todo, en los núcleos urbanos
de las provincias. Inclusive en el habla culta
del NOA se encuentran alrededor de cuatrocientas
palabras pertenecientes al primitivo lunfardo.
Una abundante y actualizada bibliografía
acompaña esta interesante publicación,
que traza un panorama sociolingüístico
enriquecedor.
Considera la Dra. Martorel de Laconi que en
la actualidad, la vigencia y difusión
del lunfardo en todo el país se debe
en buena medida a la "masa media "
y al resurgimiento que viene teniendo el tango
aceptado hoy por muchísimos jóvenes. |
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En
Salta y Jujuy, por ejemplo, manejan lunfardismos
léxicos estudiantes de todos los niveles.
Además jóvenes antropólogos,
docen-tes, artistas, poetas, narradores, dramaturgos,
periodistas de ambos sexos (tanto porteños
como provincianos).
El crecimiento y extensión del lunfardo
en los diversos grupos sociales no solo se
Advierte en cuanto al vocabulario, sino también
en los cambios sintácticos del habla.
Resulta sumamente interesante observar las
creaciones, las inversiones, transformaciones
que van incorporán-dose en la oralidad.
Esto demuestra la permanente creatividad y
dinamismo del imaginario colectivo.
El diccionario de la real academia española
viene aceptando voces lun-fardas, reconociendo
una realidad lingüística que se
impone.
En el año 1926 Jorge Luis Borges opinaba,
acerca del tema que nos ocupa: "jerga
que desconoce el campo y que jamás
miró las estrellas". Modestamente,
yo me pregunto: ¿acaso la ciudad y
sus trajinados ha-bitantes no mirarán
algunas veces las estrellas? |
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